海碧台 | 恭造贺岁・紫宸续章——清代宫廷造物传承新春特展
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编者按
以技艺为基,灵感得以在时间中被稳定、被确立。清代宫廷造物的光泽与肌理,实为工序与时间的契约。而大海的在场,扩展了“造物叙事”的边界,宫廷艺术在更广阔的土壤中延续与新生。

百年清韵,墨染新岁;诗意温续,雅韵同欣;2026年1月31日,海碧台艺术中心“浪漫地理学”第八季将迎来《恭造贺岁・紫宸续章——清代宫廷造物传承新春特展》。本次展览的学术支撑源于河北大学与故宫博物院的深度合作,在杜浩教授领衔的故宫博物院开放课题《清代宫廷技艺传承范例研究》学术框架下,依托 “故宫文化圈” 这一核心学术概念,系统呈现清代宫廷造物技艺的历史脉络与当代生命力。

宫廷造物的迷人之处,不在“奢华”,而在“精确”。它以工序把经验规训成方法,将审美偏好固结为尺度与范式。清宫内务府造办处是这套秩序的缔造者,雕銮、珐琅、镶嵌、累丝、刻字等各自成“作”,又彼此连结。不同材料、不同器类都要在同一套制度中完善。所谓匠心,不过是把时间慢慢压进一件器物里:火候要等,漆层要干,釉色要养,纹样要落在分寸之间。器物的诞生带着一种近似潮汐的节律,它不是孤立的作品,而是一段可回溯的技术链条,从选材、制作到呈用,每一步都留下可识别的工艺指纹。
若把故宫视作文化的潮头,那么“故宫文化圈”就是层层扩散的潮线。工匠的往来、物料的调配、器物的流转,让技艺跃出宫墙,在更广阔的场域里延续、变奏、重生。在这条潮线之上,清代宫廷造物从“陈列的物”还原成“驯材的术”。它既来自宫廷内部高度组织化的经验沉积,也在地方作坊与当代实践中不断完成和再阐释。
淳厚,文雅,精细,素静,秀气,俱内廷恭造式样,勿有外造之气。
雍正帝以“内廷恭造式样”为清宫造办处造办活计确立审美标准,并以之排斥“外造之气”。其旨趣可理解为:以宫廷尺度校正过度的匠气,避免器物因精巧而流于浮艳、因装饰而沾染流俗。所谓“无外造之气”,并非拒绝华美,而是将华美收束为分寸与秩序,即精细而不炫技,素静而不寡淡。海碧台的气质与之暗合,呈现出一种清朗、雅正的“贵气”。它不以人工压倒自然,而是将建筑的终稿交还给海风、潮汐与光影,在自然的秩序中开展平静而持久的对话。






故宫博物院《清宫造办处手工艺传承范例研究》课题组首席专家,河北大学文化产业研究院院长,教授,艺术学博士生导师,中国文化产业协会学术委员会专家委员,中国版权保护中心《创意中国》编委会副主任,创意中国产教与学术联盟理事长,北京文旅局京津冀协同发展智库特聘专家,河北文化产业发展研究中心首席专家。
2020年5月,提出“故宫文化圈”概念
2021年5月,与故宫博物院故宫学研究所共建河北大学故宫学研究中心
2022年1月,申报故宫博物院开放课题《清代宫廷技艺传承范例研究》
2023年,与中国版权中心《创意中国》发表《“故宫文化圈”概念及其价值》
2024年,出版《清代宫廷技艺传承范例研究》《丹辰永固六百年:故宫文化圈(河北卷)》《故宫博物院文创产品设计与传播策略研究》
2025年11月,致敬北京故宫博物院建院100周年,于国家对外文化贸易基地(北京)召开《清代宫廷技艺传承范例研究》系列成果出版座谈会
2025年12月,获故宫博物院开放课题《清代宫廷技艺传承范例研究》结项证书
建筑大师摩西·萨夫迪设计的海碧台建筑群是他全球栖息地住宅系列中,中国唯此的栖息地住宅群。“海碧台艺术中心”内部软装由著名建筑事务所伍兹贝格设计,则是对大师作品的呼应与延伸。建筑群整体构成了秦皇岛黄金海岸线上具有强烈当代性的城市意象。
海碧台艺术中心始终致力于成为多元文化交汇的滨海平台。此次呈现《恭造贺岁・紫宸续章——清代宫廷造物传承新春特展》,正是这一理念的深刻诠释,让清代宫廷造物所蕴含的技艺体系与匠心哲学,走出历史文献,共同邂逅一场穿越时空的雅集。海碧台不仅是可持续生长的理想栖息地,更是一处可栖居的文明橱窗,为秦皇岛积淀历久弥新的人文厚度,让这座城市在潮汐往复间,亦浸润一份来自历史深处的艺术之光。
本文章图片来源:河北大学文化产业研究院

温馨提示:上述“海碧台”项目,预售证:(秦海房)预售字(2021)第014号,开发商:运亿置业(秦皇岛)有限公司。本资料所发布内容为2025.12.31前信息。本资料所载所有信息、计划、详细资料、照片等仅供参考,不构成或被理解为明示或暗示提供承诺或保证,也不作为合同要约,当中涉及的内容以政府最后批准文件、图纸的规定及双方签署的商品房买卖合同/租赁合同的约定为准。在本资料的制作过程中,每个合理的注意义务已被加以考虑,开发商、其代表或代理人不对任何不准确遗漏信息负责。建议有兴趣的人可自行查询,并通过各方面的法律咨询以了解相关信息。
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